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[불교와 지성] ⑦ 후설 [크게][작게] 붓다 통찰에 접근한 서양 철학자 기사등록일 [2009년 03월 30일 16:38 월요일] 진여심=보편적 초월자아…현상학으로 내면 통찰 객관세계 심층마음에 의해 구성된 가유일뿐 후설 현상학은 수행없는 이성적 한계에 멈춰 후설의 모습. 불교는 기원전 6세기경 인도에서 태어..

[불교와 지성]⑥ 윌리엄 제임스 [크게][작게] “마음은 고정된 실체 없는 흐름” 강조한 현대의 붓다 중도적 삶 역설한 20세기 최고 석학 칸트 선험적 자아 터무니없는 가정 “사고는 강물과 같은 것”... 무아 역설 기사등록일 [2009년 03월 17일 11:35 화요일] 윌리엄 제임스의 모습. 무언가 상당히 좋아하..

[불교와 지성]5. 화이트 헤드 [크게][작게] 화엄의 이사무애 꿰뚫은 서양철학의 거두 아리스토텔레스 존재론 오류 지적 ‘일즉일체 다즉일’ 존재 이론 역설 “내 사상의 고향은 언제나 아시아” 기사등록일 [2009년 03월 02일 12:28 월요일] 화이트헤드의 모습불교와 화이트헤드(1864~1949)의 관계를 말하기 ..

[불교와 지성]④ 프리드리히 니체 [크게][작게] “불교는 선악 저편에 있는 능동적 종교” 죄의식 벗어나 자기구원의 불교 배워야 부처는 삶의 고통·허무 치료하는 의사 기사등록일 [2009년 02월 16일 12:28 월요일] 니체의 초상화. 니체(Friedrich Nietzsche, 1844~1900)는 “신이 죽었다”는 말로 잘 알려진 사상..

[불교와 지성]③ 박이문 교수 기고-불교의 서양적 수용 기사등록일 [2009년 02월 02일 11:33 월요일] 로뎅의 생각하는 사람과 국보 83호 미륵보살 반가사유상. 기독교는 성과 속의 이원론을 철학적 배경으로 하지만 불교는 성과 속이 융합된 일원론적 세계를 주장한다. 空과 解脫 중심 사상 윤리적 사유 기..

[불교와 지성]② 막스 뮐러 [크게][작게] 극동 근대 불교학 태동 이끈 대표 동양학자 기사등록일 [2009년 01월 12일 13:09 월요일] ‘동방성서’에 ‘법구경’등 10여권 경전 수록 불교 평등·무아사상의 윤리적 탁월성 찬양 막스뮐러의 초상화. 막스 뮐러(Friedrich Max Muler, 1823~1900)는 독일의 낭만주의 시인 빌..

제17회 백련불교아카데미(2000. 11. 4.) 앞으로 연재할 교수님의 논문을 이해하기 위해서는 "和諍記號學의 理論과 實際 "를 먼저 읽을 필요가 있을 것 같습니다. 주석까지 이해하시고자 하시는 분들은 첨부한 hwp file 을 다운 받아 보시거나 더블 클릭해서 읽어 보시기 바랍니다. 和諍記號學의 理論과 實際 ..

[불교와 지성]1. 쇼펜하우어 [크게][작게] ‘의지가 윤회’ 주장한 서양 최초 불교사상가 기사등록일 [2008년 12월 30일 11:40 화요일] 우파니샤드·불교에 심취…서재에 불상 모셔 同苦 사상=보살 사상…고통 벗어나 無 주장 삶의 포기’ 주장한 극단적인 염세주의 한계 불교 사상의 탁월함에도 불구하고 ..

[김형효 칼럼]도덕적 마음과 예술적 마음으로서의 불상 [크게][작게] 중국 불상, 선-복락 융성 기원 목적 담겨 색-공 무애하게 표현한 한국불상과 달라 기사등록일 [2008년 12월 08일 13:12 월요일] 한국불교사에서 고승이면서 그 행적에 속인들이 쉽게 잘 이해가 안되는 그런 분들이 계신다. 원효대사와 경..

대중과 엘리트는 둘이 아니다 [크게][작게] [불교미학에세이]39. 불교의 대중예술론 기사등록일 [2008년 12월 08일 13:33 월요일] 일상이 바로 도이듯 대중예술의 일상성과 통속성 속에도 진리는 숨어있다. 사진은 영화 ‘달마야놀자’의 한 장면. 불교 설화는 우리에게 진리를 알려 주는 방편이고, 영화 『..