譯註 首楞嚴經 제 112 회(제6권 <정종분> 修道分:2. 修行眞要)
???? 人 ???? 王臣士庶
若諸衆生樂爲人王인댄
我於彼前에
現人王身而爲說法하며
令其成就하며
若諸衆生이
愛主族姓世間推讓인댄
我於彼前에
現長者身하야
而爲說法令
其成就하며
若諸衆生이
愛談名言淸淨自居인댄
我於彼前에
現居士身하야
而爲說法令其成就니이다
만약 모든 중생이 사람 가운데 왕이 되기를 좋아하면 저는 그들 앞에 인왕(仁王)의 몸으로 나타나서 그들을 위해 법을 설하여 그들에게 성취하게 하였습니다.
만약 모든 중생들이 가문[族姓]의 맹주가 되어서 세상에서 추앙 받기를 좋아하면 저는 그들 앞에 장자(長子)의 몸으로 나타나서 그들을 위해 법을 설하여 그들에게 성취하게 하였습니다.
만약 모든 중생이 고상하고 우아한 말[高談名言]로 청정하게 살기를 좋아하면 저는 그들 앞에 거사(居士)의 몸으로 나타나서 그들을 위해 법을 설하여 그들에게 성취하게 하였습니다.
若諸衆生이
愛治國土副斷邦邑인댄
我於彼前에
現宰官身하야
而爲說法
令其成就하며
若諸衆生이
愛諸數術攝衛自居인댄
我於彼前에
現婆羅門身하야
而爲說法令其成就니이다
만약 모든 중생이 국토를 다스려서 나라를 쪼개어 제도를 바로잡기를 좋아하면 저는 그들 앞에 재상의 몸으로 나타나서 그들을 위해 법을 설하여 그들에게 성취하게 하였습니다.
만약 모든 중생이 술수(術數)로써 자신을 호위하며 거기에 살기를 좋아하면 저는 그들 앞에 바라문의 몸으로 나타나서 그들을 위해 법을 설하여 그들에게 성취하게 하였습니다.
???? 入道四衆
若有男子가
好學出家持諸戒律인댄
我於彼前에
現比丘身하야
而爲說法
令其成就하며
若有女子가
好學出家持諸禁戒인댄
我於彼前에
現比丘尼身하야
而爲說法令其成就하며
若有男子樂持五戒인댄
我於彼前에
現優婆塞身하야
而爲說法令其成就하며
若復女子五戒自居好인댄
我於彼前에
現優婆夷身하야
而爲說法令其成就니이다
만약 어떤 남자가 배우기를 좋아해 출가하여 계율을 지니고자 하면 저는 그 앞에 비구의 몸으로 나타나서 그를 위해 법을 설하여 그에게 성취하게 하였습니다.
만약 어떤 여자가 배우기를 좋아해 출가하여 계율을 지니고자 하면 나는 그녀 앞에 비구니의 몸으로 나타나서 그녀를 위해 법을 설하여 그녀에게 성취하게 하였습니다.
만약 어떤 남자가 오계(五戒)를 지니기를 좋아하면 저는 그 앞에 청신사[優婆塞]의 몸으로 나타나서 그를 위해 법을 설하여 그에게 성취하게 하였습니다.
만약 어떤 여자가 오계(五戒)를 지니고 그렇게 살기를 바란다면 저는 그녀 앞에 청신녀[優婆夷]의 몸으로 나타나서 그녀를 위해 법을 설하여 그녀에게 성취하게 하였습니다.
???? 主婦童眞
若有女人이
內政立身以修家國하면
我於彼前에
現女主身及國夫人命婦大家하야
而爲說法令其成就니이다
만약 어떤 여인이 집안을 다스려서[內政] 입신(立身)하고 가정과 나라를 다스리려고 하면 저는 그녀 앞에 여주인(女主人, 后妃)의 몸이나 국부인(國夫人) 혹은 명부(命婦)나 대가(大家)의 몸으로 나타나서 그를 위해 법을 설하여 그녀에게 성취하게 하였습니다.
若有衆生不壞男根인댄
我於彼前에
現童男身하야
而爲說法令其成就하며
若有處女가
愛樂處身不求侵暴인댄
我於彼前에
現童女身하야
而爲說法
令其成就니이다
만약 어떤 중생이 남근(男根)을 더럽히지 않으려고 하면 저는 그 앞에 동남(童男)의 몸으로 나타나서 그를 위해 법을 설하여 그에게 성취하게 하였습니다.
만약 어떤 처녀가 처녀의 몸으로 있기를 좋아하여 난폭한 침략을 당하지 않으려고 하면 저는 그녀 앞에 동녀(童女)의 몸으로 나타나서 그녀를 위해 법을 설하여 그녀에게 성취하게 하였습니다.