14. 용수보살(龍樹菩薩 150?-250?) <Nagarjuna>

 

14. 용수보살(龍樹菩薩 150?-250?)

 인도의 불교학자.  원이름 나가르주나(나가:용, 아가르주나:나무 이름).  남인도 출생. 북인도로 가서 당시 인도의 사상(思想)을 공부하고 불교 특히 신홍 대승불교(大乘佛敎)사상을 연구, 그 기초를 확립하였다. 때문에 8종(八宗)의 조사(祖師)라고 일컫는다. <중론(中論)>에서 전개한 공(空)의 사상은 그 이후의 모든 불교사상에 많은 영향을 끼쳤다. 즉, 실체(實體:自性)를 세우고 실체적인 원리를 상정(想定)하기   위한 바람직한 자세를 철두철미한 비판을 가하면서, 일체의 것이 다른 것[他]과의  의존 · 상대 · 상관 · 상의(相依)의 관계[緣起] 위에서만 비로소 성립된다고 주장하였다.

그 상관관계는 긍정적 · 부정적 · 모순적 상태 등 여러 형태로 나타나는데, 어느 것에서도 독립적으로 존재할 수 없고 공의 상태에 이를 수 없는 반면 구극(究極)의 절대적 입장[眞諦 · 第一義諦]은 우리의 일상적 진리[俗諦 즉, 世俗諦]로만 성립할 수 있으며, 이를 초월해서는         논의의 대상이나 표현의 대상이 될 수 없다는 것이다. 공의 입장에서 본다면 어느 한 쪽에도 치우침이 없는 중도적 입장에 있었기 때문에, 후세에 그의 학파를 가리켜 중관파(中觀派)라고 불렀다. 주요 저서에 <중론> (4권) 외에 《회쟁론(廻諍論)><광파론(廣破論)><십주비바사론(十住毘婆沙論)><공칠십론(空七十論)><대지도론(大智度論)> (100권) <십이문론(十二門論)> 등이 있다.

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