여여불여 如如不如

21. 탐원산(耽源山)에 젊은 스님 하나가 있었는데, 행각하고 돌아와 스님 앞에서 원상(圓相)을 그리고는 그 위에다 절하고 서자, 스님께서 말씀하셨다. “그대는 부처가 되고 싶지 않은가?” “저는 눈을 비빌 줄 모릅니다.” “내가 졌다.” 젊은 스님은 대꾸가 없었다 22. 한 스님이 스님 앞에다 하나는..

11. 분주 무업(汾州無業:780-821)스님이 스님을 참례하였다. 스님께서는 그의 훤출한 용모와 종소리같이 우렁찬 목소리를 보고는 이렇게 말씀하셨다. “높고 높은 법당(佛堂)이나 그 속에 부처가 없구나.” 무업스님이 절하고 끓어앉아서 물었다. “3승(三乘) 교학은 그 이론을 대략 공부하였습니다. 그런..

<시중. 감변. 천화> 1. 스님께서는 대중에게 늘 이렇게 말씀하였다. “그대들은 지금 자신의 마음이 곧 부처임을 믿어야 한다. 이 마음이 곧 부처의 마음이다(卽心是佛). 그러므로 달마(達摩)대사께서 남천축국(南天竺國)에서 오셔서 상승(上乘)인 일심법(一心法)을 전하여 그대들을 깨닫게 하셨다. ..

<감변> 1. 서당 지장(西堂智藏:735-814)과 백장 회해(百丈懷海:749-814)와 남전보원(南전 普願: 748-834)스님이 마조스님을 모시고 달구경을 하던 차에 스님께서 말씀하셨다. “바로 지금 같은 때에는 무엇을 했으면 좋겠는가?” 서당스님은 “공양하기에 딱 좋군요” 하였고, 백장스님은 “수행하기에 좋..

행록(行錄) 1. 강서(江西) 도일(道一:709-788)스님은 한주(漢洲) 시방현(시方縣)사람으로 성은 마(馬)씨이며 그 마을에 있는 나한사(羅漢寺)에 출가하였다. 용모가 기이하여 소걸음으로 걸었고 호랑이 눈빛을 가졌다. 혀 를 빼물면 코끝을 지났고 발바닥에는 법륜 문신 두 개가 있었다. 어린 나이에 자주(資..

<시중(示衆> 1. 스님께서 대중에게 설법(示衆)하셨다. “그대들 납자여, 각자 자기 마음이 부처임을 믿도록 하라. 이 마음이 바로 부처이다. 달마대사가 남천축국(南天竺國)에서 중국에 와 상승(上乘)인 일심법(一心法)을 전하여 그대들을 깨닫게 하였다. 그리고는 「능가경」을 인용하여 중생의 마..

이하 <마조록(馬祖錄)>에 대한 해설 출처는 http://cafe.naver.com/sunzen 해제(解題) 마조스님에 대한 기록은「조당집(祖堂集,952)」을 비롯하여 「종경록(宗鏡錄,960)」「경덕전등록(景德傳燈錄,1004)」「천성광등록(天聖廣燈錄,1029)」「송고승전(宋高僧傳,988」,그리고 「사가어록(四家語錄)」과「고존숙..