여여불여 如如不如

[유식삼십송 강설]20. 변계소집성 [크게][작게] 없음에도 실재한다는 ‘허망한 분별’ 잘못된 분별 벗어나야 고통서 자유 기사등록일 [2008년 12월 30일 11:54 화요일] 이런 저런 분별로 말미암아 가지가지 사물을 두루 분별한다. 이렇게 분별에 의해서 집착된 것들은 스스로의 성품을 가지고 있지 못한다. (..

[인경 스님의 유식삼십송 강설]19.습기와 종자의 유형 [크게][작게] 의도, 소망, 갈망 등과 연결이 될 때 ‘업’ 업은 반복됨으로써 학습되는 경우 많아 기사등록일 [2008년 12월 22일 13:12 월요일] 일체 행위의 습기로 말미암아서 2가지 관점의 습기가 갖추어지고 앞의 이숙이 다하면, 다시 다른 이숙이 발..

[인경 스님의 유식삼십송 강설]18.표층과 심층의 전변 [크게][작게] 현실서 심층 종자들은 온갖 분별의 원인 불성의 종자는 번뇌없는 길 간다는 믿음 기사등록일 [2008년 12월 16일 10:16 화요일] 일체의 종자로 말미암아서 이런 저런 변화가 일어나고 상호 전변하는 힘에 의해서 여러 가지 분별이 생겨난다...

[유식삼십송 강설]17. 식전변 [크게][작게] 자아와 세계는 식전변에서 발생 인식은 꿈같고 물거품 같은 것 기사등록일 [2008년 12월 08일 14:04 월요일] 이런 마음현상들이 모두 의식의 전변이다. 분별과 분별되어진 것들이 이것과 저것이 함께 존재하지 않는 관계로 일체가 모두 오직 의식일 뿐이다.(是諸識..

[유식삼십송 강설]16. 선악 결정 못하는 마음현상들 [크게][작게] 수번뇌는 알아차림과 이해가 중요 후회·수면·심사는 선악결정과 달라 기사등록일 [2008년 12월 01일 15:19 월요일] 방일, 알아차림의 결여 / 산란함, 정확하게 알지 못함 / 결정할 수 없는 마음현상은 / 후회, 수면, 반성과 조사의 마음현상..

[인경 스님의 유식삼십송 강설]⑮뒤따르는 마음현상 [크게][작게] 분노·원망 등은 6식에 상응하는 현상 의식적 분별로 오랜 습관에 의해 발생 기사등록일 [2008년 11월 24일 17:12 월요일] 기만, 아첨과 방해, 교만함/ 부끄럼 없고 미안함이 없으며/ 산란함과 혼침/ 믿지 않음과 게으름 (諂與害 無慙及無愧 ..

[유식삼십송 강설]⑭근본 번뇌의 마음현상 [크게][작게] 잘못된 견해는 본질 통찰 못하게 방해 수행은 무명 타파하고 깨어나는 작업 기사등록일 [2008년 11월 17일 12:35 월요일] 번뇌의 마음현상은 탐욕, 성냄 / 어리석음, 거만, 의심, 잘못된 견해 등이고 / 뒤따르는 번뇌는 분노, 원망, 죄를 감추는 것, 기..

[인경 스님의 유식삼십송 강설]⑬착한 마음현상 [크게][작게] 믿음은 마음정화 하는 중요한 마음현상 맹목적·초월적 존재 강요는 삿된 믿음 기사등록일 [2008년 11월 10일 14:41 월요일] 착한 마음현상은 믿음(信), 부끄럼(慙), 미안감(愧), / 욕심이 없음(無貪), 성냄이 없음(無瞋), 어리석음이 없음(無痴), / ..

[인경 스님의 유식삼십송 강설]⑫마음현상 [크게][작게] 마음현상 존재하는 그대로 알아차리고 본래 존재하지 않음 통찰하는 것이 수행 기사등록일 [2008년 11월 03일 13:00 월요일] 먼저, 접촉 등의 5가지 보편적인 마음현상과 / 마음의 의욕, 승해, 알아차림, 선정, 지혜 등의 5가지 특별한 마음현상은 / 인..

[인경 스님의 유식삽십송 강설]⑪식과 식의 관계 [크게][작게] 제6식은 언어활동 포함 내외 대상 적용 무상천 등 5가지 상태에서는 작용 멈춰 기사등록일 [2008년 10월 28일 12:35 화요일] 근본식인 제8식에 의지하여 / 전5식은 인연을 따라서 나타난다 / 혹은 함께 하기도 하고 분리되기도 하면서 / 마치 물결..