譯註 首楞嚴經 제 170 회(제8권 <정종분> 助道分 1 別明諸趣 戒備失錯)

㉱詳明輕重 ㈀極重

若諸衆生_이 惡業同造_하면 入阿鼻獄_하야 受無量苦_호대 經無量劫_이니라    

 만약 모든 중생들이 육근(六根)으로 악업(惡業)을 한꺼번에 지으면 이

사람은 즉시 아비지옥에 들어가 한량없는 고통을 받으면서 끝없는 세월

을 지내게 될 것이다.

        ㈁次重

六根各造_이나 及彼所作_이 兼境兼根_이면 是人則入八無間獄_이니라

 육근(六根)이 각각 지었거나 그 지은 것이 밖의 육경(六境)과 안의 육

근을 겸했으면 이 사람은 즉시 팔무간지옥에 들어간 것이다.

        ㈂又次

身口意三_으로 作殺盜淫_하면 是人則入十八地獄_이니라

 몸과 입 그리고 뜻의 세 가지 업으로 살생,투도,음행을 행하였으면 이

사람은 즉시 십팔 지옥에 들어갈 것이다.

        

        ㈃稍輕

三業不兼_하고 中間或爲一殺一盜_하면 是人則入三十六地獄_이니라

 세 가지 업을 겸하지 않고, 중간에 혹 살생 하나만 지었거나 다른 한

가지 훔치기만 하였다면 이 사람은 즉시 삼십육 지옥에 들어갈 것이

다.

        ㈄次輕

見見一根_으로 單犯一業_하면 是人則入百八地獄_이니라

 망녕된 소견으로 망녕된 경계를 보아 어느 한 감각기관[一根]으로

단순하게 하나의 업을 범하였다면 이 사람은 즉시 백팔 지옥에 들어

갈 것이다.

        ㈅結答所問

由是衆生_이 別作別造_이나 於世界中_에는 入同分地_하니 妄相發生_이오

非本來有_니라

 이와 같이 중생들이 따로따로 지었으나 업의 세계에서는 분(分)이 같

은 지옥에 들어가는 것이다. 그러나 다 허망한 생각으로 생긴 것이지

본래부터 있었던 것은 아니다.