여여불여 如如不如

자연과 인간의 바람직한 관계 김종욱 동국대 불교학과 및 서울대 철학과 졸업.철학박사. 현재 서울대 철학사상 연구소 특별연구원. 서울대 강사. 논문으로 <하이데거에서 존재론적 차이와 형이상학의 문제> 등이 있으며 공저로는 <하이데거와 철학자들> <하이데거와 근대성>등이 있다. 1. ..

선과 악의 기준은 어디 있는가 김종욱 동국대 불교학과 및 서울대 철학과 졸업.철학박사. 현재 서울대 철학사상 연구소 특별연구원. 서울대 강사. 논문으로 <하이데거에서 존재론적 차이와 형이상학의 문제>등이 있으며 공저로는 <하이데거와 철학자들><하이데거와 근대성>등이 있다. 1. ..

6. 결론 즈냐나스리미뜨라의 가탁이론은 서론에서 제기한 문헌학적 해석과 철학적 사유의 정당성이라는 두 가지 목적 사이에 존재하는 긴장관계를 해소하기 위한 토대이다. 이 이론은 즈냐나스리미뜨라가 다르마끼르띠학파의 논서 전통을 역사적으로 충실하게 계승하고 있음을 증명함과 동시에 기..

즈냐나스리미뜨라는 또한 다음과 같이 가탁이론을 설명한다. 〔반론〕 그러나 만약 이와 같이 설명할 수 있다면, 당신들은 대상의 두 종류 모두를 통합적으로 표현할 수 있다. 그렇다면, 어떻게 배제의 이론이 ‘모든 사물들의 속성은 언어로 표현될 수 없다’는 것을 설명하기 위해서 도입할 수 있겠..

5. 즈냐나스리미뜨라의 가탁(假託)이론 가탁이론은 불교인식론에서 배제(排除)를 설명하기 위한 것으로, 즈냐나스리미뜨라의 사상에서 핵심적인 역할을 한다. 즈냐나스리미뜨라는 언어는 실재하는 대상을 지칭하는 것이 아니라 오직 다른 것들의 배제(any�poha)를 언급할 수 있을 뿐이라고 하는 불교..

4. 즈냐나스리미뜨라의 인식 대상과 범주의 상대화 즈냐나스리미뜨라는 타당한 인식 대상을, ‘파악되는 것’과, ‘결지되어지는 것’으로 구분하여 두 종류만을 인정한다. 지각의 대상에 대해서 ‘포섭관계의 분석(Vy�pticarc�)’이라는 장에서 다음과 같이 설명한다. ‘파악되어지는 것’과 ‘결지..

3. 결지(決智)에 대한 다르마끼르띠의 이론 다르마끼르띠는 불교인식론에서 특별한 의미를 지닌 ‘결지(決智, adhyavas�ya)’라는 개념을 처음으로 사용한다. 그는 결지는 추론이나 언어적 활동에서 형성되는 보편에 근거하여, 개별적 대상에 대해서 행위할 수 있도록 하는 과정이라고 설명한다. 디그나..

2. 불교인식론에서 배제(排除)이론 배제이론은 현상세계에서 보편적 사물은 실재하지 않음을 설명하기 위한 것이다. 불교인식론의 주창자인 디그나가에 의해서 처음으로 제시되었으며, 불교의 추론과 언어이론을 체계적으로 설명할 수 있는 근거이다. 디그나가는 전체 철학적 사유를, 개별상은 지각(..

불교철학과 문헌학, 전통과 혁신 그리고 지성사의 경계 ―즈냐나스리미뜨라의 언어철학1) 로렌스 맥크레이(Lawrence Mccrea)·파리말 파틸(Parimal Patil) 성청환 aruna415@hotmail.com 성청환 동국대학교 인도철학과 및 동 대학원 석사과정을 졸업하고, 현재 플로리다대학 종교학과 박사과정에서 불교 인식논리학..

화엄의 세계와 사이버 세계의 구조 비교 조윤호 : 전남대학교 철학과 및 일본 東京大學 대학원 석, 박사과정 졸업. 문학박사. 현재 전남대 철학연구교육센터 전임연구원. 논문으로 <종밀을 통해서 본 중국전통사상과 불교의 만남><원각경 해명을 위한 시각-경전성립사적 관점에서> 등이 있다 1..