譯註 首楞嚴經 제 156 회(제8권 <정종분> 證果分 : 2. 佛慈開示)

㊅隨順平等善根回向

於同佛地에 地中各各生淸淨因하고 依因發輝하야 取涅槃道를 名隨順平等善根回向이니라

 

부처님의 지위와 같아 그 지위에서 각기 청정한 인(因)이 생기고, 그 인에 의해 빛을 발휘하여 열반의 도(道)를 취하는 것을 수순평등선근회향(隨順平等善根回向)이라 한다.

 

㊆隨順等觀衆生回向

眞根旣成하면 十方衆生이 皆我本性이라 性圓成就하여 不失衆生을 名隨順等觀善根回向이니라

 

참된 선근이 이렇게 이루어지면 시방의 중생들이 다 나의 본성으로 여겨지기에 그 성품이 원만히 성취되어 중생을 잃지 않는 것을 수순등관 일체중생회향(隨順等觀一切衆生回向)이라 한다.

 

㊇眞如相回向

卽一切法하고 離一切相호대 唯卽與離二無所著을 名眞如相回向이니라

 

모든 것에 나아가고 모든 모양을 여의되 나아가고 여의는 두 가지에 집착함이 없는 것을 진여상회향(眞如相回向)이라 한다.

 

㊈無縛解脫回向

眞得所如하야 十方無礙를 名無縛解脫回向이니라

 

참으로 여여(如如)한 것을 얻어서 시방에 걸림이 없는 것을 무박해탈회향(無縛解脫回向)이라 한다.

 

㊉法界無量回向

性德圓成하야 法界量滅을 名法界無量回向이니라

 

성품의 덕이 원만하게 이루어져서 법계에 한량이 없는 것을 법계무량회향(法界無量回向)이라 한다.