譯註 首楞嚴經 제 230 회 (제10권) <유통분> (최종회)

《流通分》1.顯勝勸持

阿難若復有人_이 遍滿十方所有虛空_에 盈滿七寶_를 持以奉上微塵諸佛_하고              

承事供養_호대 心無虛度_하면 於意云何_오 是人以此施佛因緣_으로 得福多不

_아 阿難答言_호대 虛空無盡_이오 珍寶無邊_이니다 昔有衆生_이 施佛七錢_코도

捨身猶獲轉輪王位_어든 況不現前_에 虛空旣窮_하고 佛土充遍_하야 皆施珍寶

_하니 窮劫思義_하야도 尙不能及_이어늘 是福運河邊際_리잇가 佛告阿難 諸佛

如來_는 語無虛妄_이니 若復有人_이 身具四重_과 十波羅夷_하고 瞬息卽經此方

他方_의 阿鼻地獄_하며 乃至窮盡十方無間_하야 靡不經歷_이로대 能以一念將

此法門_하야 於末劫中_에 皆示未學_하면 是人罪障_이 應念消滅_하고 變其所受

地獄苦因_하야 成安樂國_하며 得福超越 前之施人_하야 百倍千培_와 千萬億劫

_에 千萬億培_며 如是乃至算數譬喩_로도 所不能及_이니라

 아난아! 만약 어떤 사람이 두루 시방의 허공에 칠보를 가득히 쌓아

이로써 수많은 부처님을 받들어 성기고 공양하여 마음에 헛되이 지내

지 않는다면 어떻게 생각하느냐?

 이 사람이 이렇게 부처님에게 보시한 인연으로 복(福)을 많이 얻겠느

냐?

 아난이 대답하였다.“허공이 다함이 없고 진보가 끝이 없는 것과 같

습니다. 옛날에 어떤 중생이 부처님께 칠전(七錢)을 보시하고 죽어서

전륜성왕이 되었는데, 하물며 허공을 다하고 부처님의 세계에 가득하

도록 귀한 보물을 보시하였으니 겁(劫)이 다하도록 생각하여도 미칠

수 없을 터인데, 그 복이 어찌 끝이 있겠습니까?”

 부처님이 아난에게 말씀하셨다.“여러 부첨님의 말씀은 허망하지 않

느니라. 만일 어떤 사람이 몸으로 사중죄(四重罪)와 십바라이죄(十波

羅夷罪)를 짓고, 순식간에 이곳과 저곳의 아비지옥을 낱낱이 돌아다

니며, 더 나아가서는 시방의 무간지옥을 다 지나가지 아니함이 없게

되었더라도, 한 생각에 이 법문을 가져다가 말법 가운데 후학에게 열

어 보인다면 이 사람의 죄가 소멸하고, 그가 받아야 할 지옥의 고인

(苦因)이 변하여 안락한 나라가 될 것이다.

 또헌 그가 얻는 복덕은 앞에 보시한 사람보다 백 배 천만억 배가 되

며, 더 나아가 수로 헤아리거나 비유로도 미칠 수 없다.

阿難若有衆生_이 能誦此經_이어나 能持此呪_하면 如我廣說_하야 窮劫不盡_이며

依我敎言_하야 如敎行道_하면 直成菩提_하야 無復魔業_하리라

 아난아! 어떤 중생이 이 경(經)을 외우거나 이 주문을 받아 지닌다면

내가 아무리 겁(劫)이 다하도록 그 공덕을 말하여도 다할 수 없으며,

나의 말을 의지하여 가르친 대로 도(道)를 행하면 바로 깨달음을 성취

하여 다시 마구니의 장난이 없을 것이다.”

2.聽衆欽奉

佛說此經已_하시니 比丘比丘尼_와 優婆塞優婆夷_와 一切世間天人阿修羅及

諸他方菩薩二乘_과 聖仙童子_와 幷初發心_한 大力鬼神_이 皆大歡喜_하야 作

禮而去_하니라

 부처님이 이 경(經)을 말씀하여 마치시니 비구 비구니와 청신사[優婆

塞] 청신녀[優婆夷]와 일체세간의 천상과 인간과 아수라와 타방의 보

살과 이승(二乘)과 성선동자(聖仙童子)와 처음 발심한 대력귀신(大力

鬼神)들이 다 크게 환희하여 예배하고 물러갔다.