조건의 경
수행승들이여, 연기란 무엇인가?
수행승들이여, 태어남을 조건으로 늙음과 죽음이 생겨나는 것은 여래가 출현하거나 출현하지 않았거나, 그 원리가 정해진 것이며, 진리로서 확립된 것이며, 진리로서 결정된 것이며, 구체적인 것을 조건으로 하는 것이다.
여래는 그것을 올바로 깨닫고 꿰뚫어 알았으며, 올바로 깨닫고 꿰뚫어 알고나서, 설명하고, 교시하고, 시설하고, 확립하고, 개현하고, 분석하고, 명확하게 밝힌다, 그리고 여래는 ‘보라! 태어남을 조건으로 늙음과 죽음이 생겨난다’고 말한다. 수행승들이여, 이와 같이 여실한 것, 허망하지 않은 것, 다른 것이 아닌 것, 구체적인 것을 조건으로 하는 것, 이것을 연기라고 부른다.
존재를 조건으로...집착을...갈애를...느낌을...접촉을...여섯 감역을...명색을...의식을...형성을...무명을...
수행승들이여, 연생 緣生의 법은 무엇인가?
수행승들이여, 늙음과 죽음은 덧없는 것이고, 유위적인 것이고, 조건적으로 발생한 것이고, 쇠망하는 현상이여, 사라지는 현상이며, 소멸하는 현상으로 연생이다.
태어남은...존재는...집착은...갈애는...느낌은...접촉은...여섯 감역은...명색은...의식은...형성은...무명은...
수행승들이여, 고귀한 제자들은 이 연기와 연생의 법을 있는 그대로 올바른 지혜로써 잘 보기 때문에 이와 같은 일은 결코 일어나지 않는다. ‘나는 전생에 있었는지, 없었는지, 무엇으로 있었는지, 어떻게 있었는지, 무엇으로 있다가 무엇이 되었는지’ 숙세로 거슬러 올라가거나, ‘나는 내세에 있을지, 없을지, 무엇으로 있을지, 어떻게 있을지, 무엇으로 있다가 무엇이 될 것인지’ 내세로 달려가거나, ‘나는 현세에 있는지 없는지, 무엇으로 있는지, 어떻게 있는지, 무엇으로 있다가 무엇이 되는지’ 현세에 의혹을 갖게 되거나 하는 일은 결코 일어나지 않는다.
그 이유는 무엇인가? 수행승들이여, 고귀한 제자는 있는 그대로 이 연기와 연생의 법을, 있는 그대로 올바른 지혜로써 잘 관찰하기 때문이다.
번역 출처 전재성 박사 <오늘 부처님께 묻는다면>