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[김성구 교수의 불교와 과학] 35. 불교와 과학 ③

[김성구 교수의 불교와 과학] 35. 불교와 과학 ③ [크게][작게] 관점에 따라 달라 보이나 본질은 하나 사물을 바로 보는 개념…과학이 증명해 기사등록일 [2010년 07월 13일 17:25 화요일] 우주와 자아가 무엇인가 하는 것은 종교, 철학, 과학의 공통적 관심사이다. 21세기에 이른 지금 이 관심사에 대해 물리..

[김성구 교수의 불교와 과학] 34. 불교와 과학 ②

[김성구 교수의 불교와 과학] 34. 불교와 과학 ② [크게][작게] 자연현상을 한 법칙으로 통합하는 게 과학 극단적 견해 하나로 포용하는 중도와 일치 기사등록일 [2010년 06월 22일 15:19 화요일] 불교에서 말하는 일체(一切)가 현상계라는 점에서 불교와 과학은 공통의 영역을 가진다. 둘의 공통성은 그 영역..

[김성구 교수의 불교와 과학] 33. 불교와 과학 ①

[김성구 교수의 불교와 과학] 33. 불교와 과학 ① [크게][작게] 불교-과학, 현상계를 근간으로 출발해 불교 진리를 과학적 진리로 검증 가능 기사등록일 [2010년 06월 08일 09:33 화요일] 불교철학에 관심을 가진 자연과학자들도 많이 있고 자연과학과 불교철학을 비교 검토하는 문헌도 많이 있다. 보아를 비..

[학자를 말하다] 이화여대 철학과 한자경 교수

[학자를 말하다] 이화여대 철학과 한자경 교수〈끝〉 [크게][작게] 동서양 철학 넘나드는 일심〈一心〉의 철학자 기사등록일 [2010년 04월 12일 13:28 월요일] 독일서 칸트철학-동국대서 유식학 전공 동서양 철학 정통…무아-다산논쟁 주도 ‘하나가 전체되어/ 일심이 흩어져 날리면/ 마음은 몸의 피를 타..

[불교와 과학] 30. 시간을 소급하는 인과율

[불교와 과학] 30. 시간을 소급하는 인과율 [크게][작게] 100억년전 빛도 현 관측시점서 상태 결정 과거-현재, 편의상 구분했을뿐 그저 하나 기사등록일 [2010년 04월 06일 09:40 화요일] 지구에서 멀리 떨어진 우주 저편에 퀘이저(Quasar)라는 준항성체(準恒星體)가 있다. 이 퀘이저 중에서 먼 것은 지구에서 100..