여여불여 如如不如

선종은 왜 ‘계보’에 매달렸나 [크게][작게] 신규탁 교수 대원불교 세미나 논문서 조명 28조사설 등 계보 모두 ‘초역사적 허구’ 이념적 자기 정체성 필요에 의해 조작 기사등록일 [2009년 11월 04일 14:42 수요일] “부처를 만나면 부처를 죽이고 조사를 만나면 조사를 죽이라”는 살불살조(殺佛殺祖)의 ..

[불교와 과학] 20. 중도의 윤리 [크게][작게] 선과 악도 모두 마음이 만드는 것일 뿐 극단에 치우친 것은 무지이자 어리석음 기사등록일 [2009년 10월 27일 10:48 화요일] 부처님은 양 극단을 떠나 중도(中道)를 취한다고 설하셨다. 중도를 물리학적으로 해석하면 중간이나 평균이 아니고 중첩(重疊, Superpositio..

[불교와 지성] 21.비트겐슈타인 [크게][작게] 세계를 마음의 산물이자 연기론적 관계로 파악 기사등록일 [2009년 11월 02일 17:50 월요일] 그림이론으로 언어와 세계의 관계 설명 내재적·외재적 관계 용수 사상과 유사 “보일 수는 있어도 말할 수는 없다” 선언 비트겐슈타인(Ludwig Wittgenstein, 1889~1951)은 흔..

ㆍ“명상은 비움이고, 춤은 가장 빠른 수단” 지난 8일 오후 서울 홍익대 주변 ‘클럽 500’. ‘즉문즉설-우리시대, 비폭력의 길을 묻다’의 마지막 강사인 춤 명상가 홍신자씨(70·웃는돌 대표)는 청중에게 “여기까지 오느라 숨차셨을텐데 숨 좀 돌리시라”며 달라이 라마가 녹음한 티베트 챈트(chant)..

[학자를 말하다] ④ 동국대 경주캠퍼스 김성철 교수 [크게][작게] 학문적 열정과 현실인식 겸비한 체계불학자 기사등록일 [2009년 11월 09일 15:16 월요일] 불교에 심취해 치과의사서 불교학자의 길 선택 중론 등 번역·저술 다수…학문·신앙 소통 추구 학자들의 전공은 곧잘 ‘성역’에 비유되곤 한다. ..

[박정희 사후 30주년]“잘 살아보세” 대중의 욕구와 결합한 경제신화 ㆍ진보진영이 바라본 박정희 경북 구미시에 있는 박정희 전 대통령 생가를 찾는 방문객은 올 9월만 따지면 하루 평균 3000명이 넘는다. 생가 사무소에 따르면 1995년 한해 2만9580명이던 방문객은 해가 갈수록 늘어 이제는 매년 50만명 ..

[학자를 말하다] ③ 경상대 철학과 권오민 교수 [크게][작게] 깊은 원전 이해에 철학적 사유 겸비한 ‘논사’ 기사등록일 [2009년 10월 26일 14:52 월요일] 아비달마불교 전공…번역·저술만 40여 권 불교사상 결정체 ‘순정리론’ 세계 첫 완역 인도불교사에서 아비달마(부파불교)는 단연 주류다. 우리에게..

[학자를말하다] ② 동방대학원대 교수 인경 스님 [크게][작게] 선·유식과 심리학 접목으로 새 영역 개척 기사등록일 [2009년 10월 12일 17:47 월요일] 선사상 전공…불교학 전반 폭넓은 이해 강점 “불교, 문헌에 가두지 말고 현장에 풀어놔야” 보조사상연구원 정기 학술대회가 열렸던 지난 9월 26일. 이날..

[학자를말하다] ①안성두 서울대 철학과 교수 [크게][작게] 성실과 치밀함으로 불교문헌학 연구 주도 기사등록일 [2009년 09월 21일 15:31 월요일] 독일의 철학자 피히테는 “진정한 학자란 지식에 대한 욕구와 자신이 속한 사회가 어떻게 발전하고 있는지를 알며, 그 역사적 인식을 얻기 위해 자신의 생을 ..

<춘추(春秋)>를 모르면 세속에 이를 수 없고 <노자>와 <장자>를 모르면 세속을 떠날 수 없으며 참선(參禪)을 모르면 세속을 초월할 수가 없다 * 감산덕청(1543-1623) / <관노장영향론>