여여불여 如如不如

수행자의 삶의 결실 마가다국의 왕인 아자따삿뚜가 붓다께 수행자 삶의 고귀한 결실에 대해서 묻고 붓다께서 대답해주시는 내용으로, 크게 계행의 다발, 삼매의 다발, 지혜의 다발로 나뉩니다. 계행의 다발 ...그는 이와같이 출가해서 의무계율을 수호하고 행동범주를 완성하고, 사소한 잘못에서 두려움을 보고 학습계율을 받아 배웁니다. 착하고 건전한 신체적 행위와 언어적 행위를 갖추고, 청정한 삶을 추구하고 계행을 구족하고 감관의 문을 수호하고 식사에 알맞은 분량을 알고, 알아차림을 확립하고 바른 앎을 갖추어 만족하게 지냅니다...(감관의 수호, 알아차림의 확립) 삼매의 다발 그는 세상에서 탐욕을 버리고 탐욕을 여읜 마음으로 지내며, 탐욕으로부터 마음을 정화합니다. 악의와 원한을 버리고 분노를 여읜 마음으로 지내며,..

세상의 모든 견해 ...수행승들이여, 세상의 모든 62가지 견해(경험과 추론에 바탕한 자아와 세계에 대한 영원주의, 비영원주의, 부분적 영원.비영원주의, 유한론, 무한론, 우연론, 회의론, 자아의 상주론, 단멸론, 현세열반론 등에 속한)를 갖고 여러 가지 망설을 주장하는 수행자들이나 성직자들도, 그들 모두는 여섯 가지 접촉의 감역을 통해서 잇따라 접촉하면서 그것을 경험한다. 그것들에 대한 느낌을 조건으로 갈애가 생겨나고, 갈애를 조건으로 집착이 생겨나고, 집착을 조건으로 존재가 생겨나고, 존재를 조건으로 태어남이, 태어남을 조건으로 늙고 죽음, 슬픔, 비탄, 고통, 고뇌, 좌절이 생겨난다... 수행승들이여, 과거를 생각하고 미래를 생각하고 과거.미래를 생각하는 자로서 어떠한 수행자들이라도 과거와 미래에 ..

97 감각기관을 제어하는 훈련 부처님이 사위성 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 수행자들이 육근(六根=眼耳鼻舌身意)을 어떻게 제어하고 다스릴지에 대해 이렇게 말씀했다. “차라리 날카로운 쇠송곳을 불에 달구어 눈을 지질지언정 모양을 보고 난잡한 생각(亂想)을 일으키지 말라. ..

94 아는 것보다 실천이 중요 부처님이 사위국 기원정사에 계실 때의 일이다. 몰리야파구나 비구는 여러 비구니들과 서로 어울려서 놀기를 좋아했다. 비구니들도 같이 어울려 놀기를 좋아했다. 이를 보고 비구를 비방하면 비구니들이 화를 내고, 비구니를 비방하면 몰리야파구나 비구가 화를 냈다. 어..

90 음식을 대하는 태도 부처님이 사위국 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 이렇게 말씀했다. “나는 항상 하루에 한 끼만 먹어서 몸이 가뿐하고 기력이 왕성하다. 그대들도 하루에 한 끼만 먹으면 몸이 가볍고 수행하기에 적절한 상태를 유지할 수 있을 것이다.” 그 자리에 밧달리라는 ..

87 소 길들이듯 자신을 다스려라 부처님이 사위국 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 소치는 목동을 비유로 수행자들이 자기를 다스릴 것을 가르쳤다. “목동이 11가지 방법으로 소를 키우면 소가 잘 크고 큰 이익을 얻을 것이다. 1은 소의 모양을 알 것, 2는 모양을 구분할 줄 알 것, 3은 억..

85 내가 어떻게 사느냐가 문제 부처님이 왕사성 죽림정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 존자 대균두(大均頭)가 부처님을 찾아뵙고 이런 것을 여쭈었다. “하루하루 생활하다 보면 앞이나 뒤, 또는 가운데에 여러 가지 복잡한 생각이 일어납니다. 어떻게 하면 이런 소견들을 없애고, 다른 소견이 생기지 ..

83 욕심은 칼끝에 바른 꿀 부처님이 사위성 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 번뇌와 욕심을 없애는 열 가지 방법에 대해 가르쳤다. “누구라도 몸에 관한 다음과 같은 열 가지 생각(十想)을 하면 번뇌를 없애고 열반을 얻게 될 것이다. 첫째는 백골에 관한 생각(白骨想), 둘째는 푸르딩딩..

79 수행자의 거룩한 모습 부처님이 사위성 기원정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 공작새의 단정한 모습을 비유로 들어 수행자들을 가르쳤다. “공작새는 아홉 가지 덕을 성취하였다. 어떤 것이 공작새의 아홉 가지 덕인가. 첫째 얼굴이 단정하며, 둘째 목소리가 맑으며, 셋째 걸음걸이가 조..

76 왜 팔정도를 닦지 않는가 부처님이 마가다국에 있을 때의 일이다. 어느 날 제자들과 강가에 나갔던 부처님은 강 가운데로 큰 나무가 떠내려 오는 것을 보고 이렇게 비유를 들어 가르쳤다. “만일 저 나무가 바다에 이르고자 하려면 어떻게 해야 하겠는가. 이쪽저쪽 언덕에도 닿지 않아야 하며, 중간..