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간화와 돈오를 넘어 새 정체성 만들기 한형조 <한국정신문화연구원 교수> 한형조 서울대 철학과 및 한국정신문화연구원 한국학 대학원 졸업. 철학박사. 현재 한국정신문화연구원 고전한국학부 교수. 저역서로 《주희에서 정약용으로》 《중고생을 위한 고사성어 강의》 《무문관, 혹은 “너는 ..

[염화실의 향기] 통도사 극락선원장 명정 스님 －“밥먹고 잠자고 똥누는 일상… 그 안에 道 있지”－ “차렷, 열중 쉬엇.” 지난 봄 경남 양산 통도사 산내암자인 극락암 원광재를 찾았을 때다. 낡은 모시 장삼 차림의 스님 입에서 벽력 같은 호통이 터져나왔다. 산사 분위기와는 어울리지 않는 엉뚱..

“죽지 않은 이, 어찌 도를 말하랴” 학성선원 조실 우 룡 스님 불교의 가르침은 귀로 받아들이는 소리가 아니라 눈으로 듣는 소리입니다. 눈으로 보고 들은 것을 마음속에 잘 간직하면 되는 것이지요. 요즘 불교계를 살펴보면 무언인가에 치우쳐 있는 것 같습니다.불교의 근본 목적은 성불입니다. 성..

인간의 본성은 무엇인가(2) 지난 호에서는 인간의 본성은 무엇인가라는 테마를 주로 서양 철학 일반의 입장에서 탐구했었다. 이번 호에서는 그 주제를 먼저 중국 철학의 시각에서 다룬 다음, 이제까지 논의되었던 각 입장들을 불교 사상의 관점에서 종합적으로 검토해 보기로 하겠다. 특히 중국 철학..

인간의 본성은 무엇인가(1) 김종욱 동국대 불교학과 및 서울대 대학원 철학과 졸업. 철학박사. 동국대 강사. 논문으로 〈존재론적 차이와 형이상학의 문제〉 등이 있고, 공저로는 《하이데거와 철학자들》, 역서로는 《불교사상과 서양과학》 《서양철학과 선》 《불교철학사》 등이 있다. 1. 문제의 ..

자연과 인간의 바람직한 관계 김종욱 동국대 불교학과 및 서울대 철학과 졸업.철학박사. 현재 서울대 철학사상 연구소 특별연구원. 서울대 강사. 논문으로 <하이데거에서 존재론적 차이와 형이상학의 문제> 등이 있으며 공저로는 <하이데거와 철학자들> <하이데거와 근대성>등이 있다. 1. ..

공소사 주지 청 아 스님 돌림법회-수행원 개원으로 청정 수행 길 제시 참으로 수행하는 이들은 말이 없다. 정진만이 있을 뿐이다. 겨우내 혹독한 추위를 이겨 낸 나무들이 봄날 기쁨의 꽃망울을 터트리듯 가치있는 일들은 항상 이렇다. 말없는 실천이다. 공소사 주지 청아 스님. 포교를 외치지도 않고 ..

‘신 없는 유럽’은 지금 ‘종교=구속’-‘맹목신앙’ 벗어 던지고 있어! 화계사 국제선원장 현 각 스님 조승희 씨 총기 사건으로 일주일 동안 미국과 한국 국민들은 충격에 휩싸였습니다. 그러나 저는 한국에서 보여준 희생자에 대한 애도 물결에 참으로 깊은 감명을 받았습니다. 오늘 고백하건데 사..

[염화실의 향기] 경남 함양 황대선원 조실 성수스님 －“스스로 자신을 살생마라”－ 경남 함양군 안의면 황석산 자락 황대마을. 농월정을 지나온 화림동계곡수 한줄기가 고목 둥구나무를 돌아나가는 곳에 ‘황대선원’이 있다. 조계종단 전계대화상이면서 황대선원 조실인 성수(性壽) 스님(84)의 주..

선어록 독법의 문제점 신규탁 연세대 철학과 졸업. 동경대학교 대학원 중국철학과 졸업.문학박사. 현재 연세대 철학과 부교수. 저서로 <선사들이 가려는 세상> <선학사정>(공저) 등이 있다. 1.안개속의 선어록 자욱한 안개가 당송 시대에 만들어진 선어록을 휘감고 있어서 선어록의 진면목을 ..