여여불여 如如不如

色卽是空 空卽是色(색즉시공 공즉시색)의 철학 김형효 <한국학중앙연구원 명예교수> 자기철학을 하는 몇 안 되는 국내 철학자 가운데 한 사람으로 꼽히는 김형효 교수가 8월 31일 20여 년간 몸담았던 한국학중앙연구원 교수직(철학종교연구)을 정년퇴임했다. 김 교수는 ‘데리다의 해체철학’ 등 ..

밀교와 성에 대한 이해 정성준 <동국대·위덕대 강사> 동국대·위덕대 강사.동국대 대학원에서 ‘비밀집회딴뜨라의 수행체계 연구’로 박사학위 받음. ‘라다관음의 밀교수행관’ ‘성문수진실명의경의 불신관’ 외 논문 다수. 밀교에 대한 오해 밀교는 ‘비밀불교(秘密佛敎)’의 줄인 말로 대..

율장을 통해 보는 '욕망끊기' 철우스님 <파계사 영산율원 율주> 파계사 영산율원 율주.1959년 청도 적천사에서 출가득도. 67년 해인사에서 자운율사를 계사로 비구계 수지. 68년 해인총림율원 졸업. 90년 자운스님의 계맥을 이음. 현재 조계종 계단위원 등을 맡고 있음. <사분율><사미율의><..

다시 챙겨야 할 '욕망'이라는 화두 조성택 (본지 주간 ㆍ고려대 철학과 교수) 고려대 영문학과 졸업. 동국대학교 대학원 졸업(석사 : 인도철학), 미국 UC버클리대학원 졸업(박사 : 불교학), 전 스토니부룩 뉴욕주립대 교수. 「현대불교학의 합리주의적 경향」「무아 : 불교의 정의관을 향하여」 등 논문 ..

천태의 다른 종파 비판 이병욱 lbw3@chol.com 고려대 대학원 철학과 졸업. 철학박사. 현재 고려대 강사. 고려대학교 철학연구소 연구교수. 논저에는 〈천태지의 철학사상 연구〉 《천태사상연구》 《논쟁으로 보는 불교철학》(공저) 《인도철학사》외 다수가 있다. 1. 불교철학의 필요성 "불교학과 불교철..

위빠사나 수행에 있어 사띠는 무엇인가 조준호 yathabhuta@hanmail.net 동국대 및 인도 델리대 불교학과 석사 박사. 현재 동국대 강사. 저서(공동)로 《실천불교의 이념과 역사》, 주요 논문으로는 〈초기불교에 있어 止·觀의 문제〉 〈위빠사나 수행의 인식론적 근거〉 〈사띠(sati/smr.ti, 念)는 왜 ‘수동적 ..

간화선을 위한 변명 박재현 fangbian@naver.com 서울대 대학원 철학과 박사과정 수료. 현재 서울대·경희대 강사. 논저서로 〈선불교의 정통성에 대한 의지〉 〈대혜종고의 공안선 비판과 간화선의 지(知)의 문제〉 《無를 향해 기어가는 달팽이》 《깨달음의 신화》 등이 있다. 1. 간화선에 괄호 치기 "참..

또 하나의 극단, '최고의 수행법' 호진스님 동국대학교 불교학과 및 동대학원 졸업. 프랑스 소르본느 대학 철학과 졸업. 종교학 박사. 동국대학교 경주캠퍼스 불교학과 교수 역임. 저서로는 《무아 윤회 문제의 연구》 《인도불적답사기》 등이 있다. * 이 글은 동화사에서 2004년 9월 4일부터 12회에 걸..

윤회 없는 불교는 불가능한가 최은영 517600@hanafos.com 고려대학교 철학과 대학원 박사. 현재 한국전통문화학교, 고려대 강사. 논문으로 <천태지의의 불신관 연구>가 있다. 1. 세간도의 법 불교는 크게 세 가지의 범주로 분류될 수 있다. 첫 번째 범주는 세간도로서 설명될 수 있다. 시간과 공간을 갖고..

윤회는 사실인가, 믿음인가? 김성철 madhyama@chol.com 서울대 치과대학 및 동 대학원 졸업. 동국대 인도철학과 석 박사과정 졸업. 철학박사. 현재 동국대학교 경주캠퍼스 불교학과 교수. 제6회 가산학술상(1996) 및 제19회 불이상(2004)을 수상하였고, 저서에 《중론》《원효의 판비량론 기초 연구》《중론, 논..