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영혼에 관한 불교와 자이나교의 논쟁 김미숙 ashoka@hanmail.net 전남대학교 법학과를 졸업하고, 동국대학교 대학원에서 석사 및 박사를 수료하였다. 전공 분야는 인도 불교와 자이나교이다. 현재 동국대학교 인도철학과 강사이다. 1.고타마 붓다와 나타 붓다 불교의 개조 싯다르타가 깨달음을 얻은 뒤에 ..

성유식론에 나타난 종자(種子)의 유래에 관한 논쟁 이동우 tusitayhi@hotmail.com 한국외국어대학교 영어과 졸업. 동국대학교 대학원 불교학과 석사 졸업. 〈유식학파의 아뢰야식 종자론에 관한 연구〉로 박사학위 취득. 동국대학교 불교학과 강사, 서울불교대학원대학교 불교학과 객원교수. 1.머리말 제법..

누가 허물없이 자살할 수 있는가 안양규 an1313@yahoo.com 서울대 종교학과 졸업. 동국대 불교학과 및 동 대학원 졸업. 영국 옥스퍼드 대학 철학박사. 일본 동경대학 연구원 역임. 현재 동국대 불교문화대학 불교학과 교수. 논문으로 〈대반열반경과 그 주석서에 보이는 불타관-붓다고사의 열반경 주석서 ..

대혜종고의 공안선 비판과 간화선에 지(知)1)의 문제 박재현 upameya@hanmir.com 서울대학교 대학원 철학과 박사과정 수료. 현재 서울대·경희대 강사. 논저서로 〈선불교의 정통성에 대한 의지〉 《無를 향해 기어가는 달팽이》 《깨달음의 신화》 등이 있다. 1. 머리말 본 논문은 중국 선종사에서 대혜종..

붓다의 성도(成道)의 의미를 올바로 인식하자 조성택 (본지 주간 / 고려대 철학과 교수) 한국을 비롯한 동아시아 불교 전통에서는 12월 8일(음)을 성도절(成道節)이라 하여 붓다가 정각(正覺)을 이룬 날을 기념하고 있다. 붓다의 탄생을 기념하는 석탄일이 공휴일이고 불교인뿐만 아니라 타종교인들도 ..

고행에 대한 불교와 자이나교의 논쟁 김미숙 ashoka@hanmail.net 전남대학교 법학과를 졸업하고, 동국대학교 대학원에서 석사 및 박사를 수료하였다. 전공 분야는 인도불교와 자이나교이다. 현재 동국대학교 인도철학과 강사이다 머리말 불교와 자이나교가 똑같이 슈라마나(沙門, s�man.a)의 일원으로서 출..

불교계가 집단 아상에 빠져 있다 한형조 (한국정신문화원 한국학 대학원 교수) 세상에 그저 주는 돈은 없다. 절간의 법당에 신도들이 시주하는 돈도 분명히 하자면, 부처님의 보호와 가피에 대한 고마움, 점심 공양에 대한 밥값, 사찰의 아늑하고 신성한 공간에 대한 경외, 그리고 앞으로 내 자신과 가..

조선불교유신론과 현대 한국불교 김광식 jiher7@yahoo.co.kr 건국대 사학과 및 동 대학원 졸업. 문학박사. 현재 대각사상연구원 연구부장. 저서로 《한국근대불교사연구》 《한국근대불교의 현실인식》 《근현대불교의 재조명》 등이 있다. 1. 서언 《조선불교유신론》(이하 《유신론》으로 약칭함)은 만..

[내 마음속의 별]영화평론가 심영섭의 짝사랑 이성복 시인 나는 시인을 존경한다. 시인의 글이란 1000번 쌓아 나머지 999번은 버리고 벼리는 퍼포먼스이기에, 다 그려 놓은 화폭에 검은 칠 하고 다시 그 위에 길고 가느다란 상처 자국을 내어 간신히 밑그림을 드러내는 혀의 춤이기에, 시인의 원고료가 ..

조선불교유신론의 소회(塑繪)1) 폐지론과 선종의 정체성 서재영 ( buruna@buruna.org) 동국대 대학원 선학과 박사과정 수료. 동국대 강사. 한국선학회 운영위원. 1. 머리말 조선조에 의해 선종(禪宗)과 교종(敎宗)으로 통폐합되어 다양한 종파적 특성들이 혼재되어 오던 한국불교는 시간이 지날수록 쇠퇴를 ..