여여불여 如如不如

[김성구 교수의 불교와 과학]⑦ 법공(法空) [크게][작게] 전자의 고유 성질 환경에 따라 바뀌어 일체 法도 연기적 관계에서 존재할 뿐 기사등록일 [2009년 04월 14일 10:58 화요일] 대승불교에서는 아공(我空)과 법공(法空)을 말한다. 무아(無我)이며 외부에 존재하는 객관적인 실재가 없다는 뜻이다. 일반인..

[김성구 교수의 불교와 과학]⑥假有의 威力 [크게][작게] 존재하지 않는 ‘힘’이 고전역학 탄생시켜 금강경의 ‘空’도 어마어마한 힘의 결정체 기사등록일 [2009년 03월 30일 14:57 월요일] 『금강경』에 이런 구절이 있다. “모든 유위법(有爲法)은 꿈과 같고 환(幻)과 같으며 거품과 같고 그림자와 같으..

[김성구 교수의 불교와 과학]⑤진공묘유(眞空妙有) [크게][작게] 진공은 텅 빈 게 아니라 가득찬 상태 입자-반입자가 결합해 생멸을 반복 기사등록일 [2009년 03월 17일 10:12 화요일] 불교의 ‘공(空)’은 이해의 대상이 아니라 체득하여야 하는 것이지만 범부는 그래도 이해하고 싶은 마음에서 벗어나기 ..

[김성구 교수의 불교와 과학]④우주와 나 [크게][작게] 질량이 커진 별 압력 높아져서 결국 폭발 수명 다해 우주에 뿌린 원소가 생명 씨앗 기사등록일 [2009년 02월 28일 11:50 토요일] 불교교리 중에서 중요한 것을 꼭 하나만 꼽아야 한다면 그것은 연기법(緣起法)일 것이다. 연기법은 삼라만상이 다 상의 ..

[김성구 교수의 불교와 과학]③‘無’의 신비 [크게][작게] ‘없음’은 수학과 현대 물리학선 숫자 ‘0’ ‘공’이란 변화무쌍한 ‘무’를 체득한 경지 기사등록일 [2009년 02월 16일 10:53 월요일] 불교의 ‘공(空)’을 무(無)라고 해석하면 많은 불교인들이 이에 동의하지 않는다. ‘무’를 허무(虛無)로 ..

[김성구 교수의 불교와 과학]②무아론과 윤회 [크게][작게] ‘나’라고 여기는 것은 정지된 찰나일 뿐 윤회는 인과관계 속 부단한 사건의 연속 기사등록일 [2009년 01월 29일 11:35 목요일] 불교는 과학과 충돌을 일으키지 않는 유일한 종교라고 말하는 사람도 있다. 이런 말을 들을 정도로 불교 교리는 합..

[연제홍 박사의 新교상판석]⑬ 안법수련 4단계 [크게][작게] 보고 듣는 데에도 다양한 차원 존재 감각 기능 넘어 자타불이의 세계로 기사등록일 [2008년 09월 04일 목요일] 우리는 어떤 사람이 이목구비(耳目口鼻)가 단정하다고 말할 때, 단지 외관의 수려한 용모만을 의미하지는 않는다. 단정하다고 말할 ..

[연제홍 박사의 新교상판석]⑫ 들숨날숨은 연기법의 다른 표현 [크게][작게] 호흡수련은 연기법 체득의 기본단계 숨 조화로 여러 차원 의식 경험 가능 기사등록일 [2008년 08월 19일 화요일] 불교무술뿐 아니라 모든 수행에 있어서 호흡조절은 매우 중요하게 취급되어진다. 불가의 경전 중에서 특히 호흡..

[연제홍 박사의 新교상판석]⑩ 불교무술의 수행체계 몸공부-마음공부는 불가분 관계 몸과 마음의 균형 깨지면 부작용 요즈음 몸짱이니 얼짱이니 하는 신조어를 많이 볼 수 있다. 그리고 몸을 단련한다고 하면 헬스센터에 가서 근육을 키우거나, 러닝머신에 올라 살을 빼는 것인 줄만 아는 경향이 있다...

[연제홍 박사의 新교상판석]⑨ 불교수행의 갈래 수행은 불성 경험·발현하기 위한 것 궁리(마음)-실천(몸) 모두 성불 가능 석가 세존이래로 불교의 갈래가 다양하게 전개되어, 흔히 초기불교, 부파불교, 대승의 중관과 유식, 밀교 및 동방불교로 구별하여 부르고 있다. 물론 세분화하면 갈래는 더욱 다..